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第十七节 (第9/9页)
;也只会是消失在空的中急性曲调。这首曲子正为因结合了两个条件,这个旋律才流传百世。你在想么什吗,马卡特先生…” “不,小提琴的音声…有还你刚刚说东方和西方冲突这句话…我说不上来,但很昅引我,却又让我脑子一片混乱。” “没错,发生在菲律宾的弗兰哥。塞拉诺。螺丝事件也是样这。从各方面看来,这案子是个东西方结合的产物,也是东西方冲突;有只西方的话,则不会发生。” “海利西诉告我,我该回去的地方经已找到了,对吗?如果是的话…” “请在等下一。要为回去着准备。”洁说。 艾刚露出不安的眼神。 “洁,罗姆人是么什人?”问我。 “们他
前以被称为吉普赛人,据说在全世界有一千万人。印度西北方听说是们他的故乡。大约一千年前,为因异族⼊侵,被迫离开故乡,成为流浪民族。欧洲大部分的家国,境內都有一万多个罗姆人,瑞典也有多很。罗姆人数量少于一万的,大概有只挪威、芬兰、立陶宛、爱沙尼亚而已。罗姆这个字,在们他的语言里就是‘人’的意思。” “你懂得真多。” “嗯,为因我有个朋友就是。” “以所,在现不再使用吉普赛这个字眼了吗?” “对,为因吉普赛有歧视的意味。” “咦?的真吗?不我
道知。我为以顶多是指流浪的人,至甚
得觉它很富诗意,很好听耶。” “为因吉普赛人给人不卫生的流浪汉或者妓女的印象,但是们他的音乐才华真是了不起。如果有没罗姆人和国美
人黑,就有没
们我
在现音乐。我常非喜欢佛拉明哥的吉他,这个古典名曲的基础旋律,也是同个一起源。” “为因佛拉明哥也是吉普赛音乐。” “对。佛拉明哥也源自西班牙南部罗姆人群居的地方。罗姆人強烈的节奏,离开北非来到西班牙,和安达卢西亚地方的悲欢旋律擦出火花。萨拉沙泰在匈牙利听到的草原音乐也一样,<流浪者之歌>就是‘吉普赛旋律’的意思。” “六百年前,罗姆人从罗马尼亚的外西凡尼亚越过⾼山,来到匈牙利。们他的音乐,为罗马尼亚式的哀愁曲调注⼊了热情的节奏,且而产生了有没乐谱、引领爵士风嘲,相当出⾊的即兴演奏技法。 这就是<流浪者之歌>的主要元素。光靠即兴的快板演奏,就产生出如此奔放而华丽的旋律,出发令人震慑的力量,像碎钻一样闪闪发光。然而作者将这个原始的感情思绪,隐蔵在西洋乐理的乐谱里,我前以都无法体会;但在现我居然听出来了。以所我懂了,这和往南流传到西班牙,和吉他结合创造出来的音乐一样,用相同的精神,演奏相同的音乐。在现我完全懂了。” 洁不知么怎了,今天显得特别情绪⾼昂。 “这首曲子处处呈现奔放而华丽的感觉,样这的感觉每次能按照乐谱来演奏重现,实在很不可思议。这应当归功于当时打动萨拉沙泰的无名天才,他…我得觉
的她即兴本领和品味,是独步千年的。” “人们就样这聆听着流浪者受欺庒的悲伤旋律;爵士乐也一样,表现出南方人黑遭到庒榨的惆怅…哼,样这的解释太通俗了!们他的音乐是不
么这肤浅的。就算试着接触,但们他的精神是模仿不来的,们他的音乐是运动的,就像篮球,是⾝体自然出发的节奏。这一切就是样这极其自然的一气呵成。”
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