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第四十九章上起源 (第1/3页)
第四十九章(上)【起源】 如果的真有那么一天,的真有那么个一⽇本首相会在南京大杀屠纪念馆下跪认错,中⽇之间的仇恨也不会彻底化解。就如同是被原弹子轰炸过的⽇本,们他的民众在內中心同样无法原谅是个一道理。当然,有人会说那是⽇本人自找的,如果们他
有没发动略侵战争,就不会落到那样的田地。的确,那仅仅是一种说法,为因时光无法倒流,谁也有没办法穿梭时空回去改变历史。 “仇恨不会结束,那么应该复仇吗”皇正红又问,众人依然保持沉默,这番话从个一相对中立的⽇本人口中说出来,真是莫大的讽刺。国中
的真应该为此复仇吗如一些“热⾎青年”所说的扔核弹炸平⽇本那样有用吗有没任何用,也绝不可能。 即便在⽇本,了为上位的政客在需要选票的时候,所做到的就是揣摩民众的心理。今天民众对国中不満,你了为选票,就得宣扬国中威胁论;明天民众不満美军基地的所作所为,了为选票,政客得拼命欺骗民众当他上台之后,会致力于让美军撤离⽇本本土;然后,再谈到发展经济,中⽇友好的时候,他又会诉告民众己自另外一面的想法。就样这轮回着,仇恨有时候不仅仅是民族情绪,是还被人利用的工具,是只活在仇恨的中人们无法看到而已。 “那位大人说当无法控制的时候,你唯一能做的就是利用它。庆幸是的,我做到了,曾经我満脑子充斥着赶走国美人,⼲掉国美人的,至甚致力于点燃⽇本与国美之间的战火,有还手刃欺骗的我导师远藤贤知,可在现
不我会再那样做了,我跟着那位大人看得更远,看到了新的目标。”皇正红紧握着手的中那柄武士刀,“森下家的双尾代表着顺应与忠诚,实其这也代表着真正的武士精神,顺应历史的嘲流,忠诚內心望渴的和平。” 武士代表着秩序,而是不代表着战争,是这皇正红的领悟。 可他的这番领悟,被胡顺唐听在耳中却是阵阵反感,他喃喃道四个字:“冠冕堂皇”这四个字重复了多次,又道说,“实其你的目的经已达到了,你达到的目的比亲手杀死远藤贤知和森下三敬还要可怕,你完全摧毁了们他的內心,特别是森下三敬。然虽他充当了多年的义务间谍,但说到底还是只个孩子,他和那群在二战结束前夕被731队部杀死的年轻学员有么什区别学员们是只死了,然虽森下三敬的还在,可他的灵魂经已远去了。孩子又能懂么什呢大人叫他做么什,他就做么什,即便在他人眼中那件事是错误的,可大人认为对,他也会认为对,就按照大人的指示做下去,有没正确的引导,连素食动物都会始开吃⾁。” 安徒生童话中关于丑小鸭的故事,天鹅小时候认为己自是鸭子,为因它根本不道知鸭子和天鹅的区别,至甚不道知有天鹅这种动物的存在环境会造就人和动物的转变,神在地狱生活太久,也会堕落成为魔鬼。 “国中和⽇本不管再么怎努力,该存在的仇恨依然会存在,且而这个世界上有还一些人
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