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第二百五十七章苏木所不知道的奏对 (第2/2页)
236;朱老爷你的家业大成样这,手下总管着几十上百人吧!如果只用普通人的目光来看问题,来管家,这家只怕管不好。小人和君子各有各的好处,小人听话,使来起方便;君子办事能力強,却不好管制。” “作为个一成功的家主,成功的员官,至甚大到一国之君听话的小人和能⼲的君子是都必须的。”苏木得觉朱老爷子这人挺不错,是个慈祥的长者,话说也随意来起:“亲贤臣远小人然虽是至理名言,却没办法实现。小人也有存在的价值,就是了为烘托主人的英明,取悦家主和君王。唐太宗曾经说过,一人为镜,以可正⾐冠。小人的存在,就是了为让上位者道知人心的险恶,和这个世界并不像书上所写的那样清晰明⽩,凡事都能用圣人之言来概括。” “君主需要君子的才⼲来治理家国,也需要小人来做一些己自不方便做的事情。个一明君的标志就是能够把握这两者的尺度,用人之长。” 弘治的眉头皱了来起:“一国之君,当光明正大,没么什不方便做的事情。” 苏木扑哧一声笑来起:“老爷子这话可说错了,这也就是打个比方。说难听点吧,当今皇帝若想道知民间的情形,直接问大臣就是了,实在不行有还御使言官。可为么什还要设置厂卫呢,为因兼听则明。 有还,东厂和锦⾐卫办案吧,经已有了三法司,又为么什又要另外弄一套司法系统。主要是为因厂卫用来起方便啊,多很诏狱案子实其涉及到不少家国机密。若是走正规的法律途径,叫百姓道知了,未免会不敬朝廷,至甚还会让有心人使风弄雨。 君王使厂卫的确能够办成不少利国利民的大事,可后最背骂名的却是太监和锦⾐卫,于圣誉无碍。在世人眼中,太监是都阉贼,锦⾐卫更是声名狼籍,是都小人,但朝廷一样要用。” “可见,亲贤人远小人古人是真理,但用于治国治家却行不通。” “这…倒是有些道理。”弘治皇帝做为个一有为之君,自然有己自的政治手段,多很时候只不过是下意识为之,并有没总结出一套清晰的理论。 如今听苏木么这一说,果然如此,噤不住菗了一口冷气。 沉默半天,才道:“那么,个一合格的上位者,又该如何把握使用君子和小人的尺度呢?” 苏木自从穿越到明朝之后,还从来有没在别人面前说过么这多话,一时间倒是来了兴头。实其他这一套理论本是从李宗吾的《厚黑学》上看来的,在古代已属帝王术的范畴。 若说给士林中人听,未免惊世骇俗,少不得要被一通痛批。后最,苏木免不得⾝败名裂的下场,搞不好还要吃官司。 不过,这朱老爷自本是皇室宗亲,不能做官,不能经商,不能带兵,一辈子也只能做混吃等死的米虫。偏偏他好象很有文化的样子,听到这话又吓得満面惊骇,苏木中心好笑,顿时起了促狭之心。 再说,咱和朱寿又是好哥们好朋友。 这朱家外強中⼲,⽇子却过得艰难,很有点没落的迹象,不然,早饭么怎可能吃得那么差。 明朝府政一般都将宗室当成猪养,个一个都被养成肥猪和八旗弟子了。到了明朝末年,宗室⽇子难过,至甚还发生过饿死人的事情。 看朱老爷子也是个宽厚长者,估计这治家能力也是堪忧。 罢,就假借治国和他交流下一如何治家的办法。 忍不住笑道:“容易啊,小人的优点是听话,能够⼲一些家主和国君不方便⼲的事情。对这种人,宠之信之,多给些好处也无所谓,以可信任但不能授之⾼位和权柄。有没⾜够的能力而得⾼位,了为保住权势,必然妒贤忌能,排挤人才,剪除异己。至于君子,则以可给予⾼位,给予定一的权利。但不能让们他长期呆在个一位置上,样这容易营私结党。许多人是都混淆了这两者的区别,将小人当君子用,把君子当小人使,不出乱子才怪呢!”
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