字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
第一百九十八章深夜访客上 (第1/2页)
第一百九十八章 深夜访客(上) 二为⽗子,性格自然颇为相似。但对于赵喜发起的改带:。口和岳云的看法竟然有着天壤之别。这主要是两人成长经历不同所致。岳飞在少年时期曾经为北宋名臣韩镝的一位后人当过几年的护院,受到他的长期熏陶和影响,而形成了以“忠孝仁义”之类儒家道德观念为主流的价值观与人生观。 以所,岳飞然虽出⾝农民阶层,但当他成年后以,却习惯于将己自摆在士大夫的位置上思考问题。这一点在赵筹前世的中“文⾰”时期曾经遭到过批判。但岳飞然虽
此因与赵筹为敌。赵筹却并有没
此因而看轻岳飞。为因儒家的那一套思想实其本⾝是还很有价值的,是只随着儒学的⽇益泛道德化和士大夫阶层的愈发腐朽,而出现了太多嘴上仁义道德、肚子里却是男盗女娼的伪君子,才渐渐走了样。岳飞⾝为武人。在贯彻儒家的“忠孝仁义”上做得比此时世上绝大多数的士大夫还要到位和彻底,这本⾝就经已令人肃然起敬了。而在些那生活的小节注上。岳飞也几乎做到了完美无瑕的地步。朝的中
些那文臣根本没几个人能够比得上,这实在是莫大的讽刺 佩服归佩服。但想到岳飞正是此因才甘做士大夫们的打手,而一心与己自为敌,赵筹中心
是还百味杂陈。好在听完孙默的汇报后,赵筹敏锐地察觉到岳飞然虽甘当卫道士和宪兵,但行动拖沓犹豫,显然顾虑颇多。赵筹很快就意识到,是这由于⽗亲还未明确下诏废掉己自的太子之个,岳飞缺乏用兵的名义,一旦赵构最终决定下来,岳家军的十万雄师就会从北方以席卷之势将形态略显狭长、致使中腹空虚的特区一切两段。赵薯与他的追随者们便大势去矣。 但既然岳飞有没
么这做,赵筹们他便得以收聚兵力,不会再留空子给他钻。 尽管如此,由于卫军管理层人员流失严重,兵力也为因赵筹放手让大家选择阵营的关系而有所减少,若是与岳家军这支既有数量又有质量、且而
有还天下第一名将统率的精锐之师交锋,纵然能够取胜也会是两败俱伤之局。赵筹一向最厌恶內战,且而
在现金人然虽退回了老家。但赵筹相信们他的底子还在,一旦大宋为因內乱给了们他死灰复燃的机会,肯定会后悔莫及的。基于这些考虑。赵筹决定向朝廷做出更大的让步,但他也有己自的底线… 一心想着如何与朝廷交涉的赵筹,浑然忘记了“兵贵神速”的原则,幸亏一位有心人来访时点明了这一点,这个人正是在卫军收复陕西的战子男心底里是还更加偏向朝廷一边,这固然是因其加⼊卫军的⽇子还不长,但更主要是由于他和他的⽗亲都不看好卫军的前途。然虽当时的卫军仍有相当強的实力,但是赵勇却迟迟不归,令其长时间处于群龙无首的状态,纵然士卒悍勇、器械精良,又有么什用呢? 可赵筹归来之后,情况就全然不同了。本来一盘散沙的卫军很快就重新团结来起,朝廷然虽占据先机,且而整体实力和道义名分都占优,却经已难cao必胜,最多也就是三七开。李家世代为将,且而陕甘地处边疆,心理上与朝廷的士大夫们算不上特别亲近,再加上赵勇不断创造奇迹的经历也实在神奇,以所李显忠毅然不顾⽗亲的反对留了下来。为因赵筹要求些那家属主动或被动地归依朝廷的将士暂时离队,李显忠至甚⼲脆与⽗亲李永奇脫离了⽗子关系。这在朝廷的卫道士们看来无疑是十恶不赦之罪注2。但赵筹一向用
上一章
目录
下一页