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第一零二章相谋亦需道合 (第3/3页)
8236;给道君皇帝享受!” 邓肃叹道:“当今圣上,确实有是不之处。可们我为臣子的,也当尽己自的力量拾遗补缺,以济苍生。” 杨应麒道:“你打算么怎拾遗补缺?” 邓肃默然良久,道说:“尽力而为。” 杨应麒单刀直⼊斥责道:“志宏如此豪人,居然也要用‘尽力而为’这种空话来搪塞!实其你是感到无处措手,对吧!” 若换了一年前在汴京时,邓肃定一⾼声辩论,但这时却无正言以对,避重就轻道:“全⾝以保可待之机,总比⾝在外戎、不思根本好。” 杨应麒哼了一声道:“志宏兄是在说我么?”见邓肃不否认,杨应麒道问:“那么志宏兄所说的根本,究竟是么什?” 邓肃道:“落叶归根,根在故国。” 杨应麒追道问:“是故国之君,是还故国之民?” 邓肃怔了下一道:“这有区别么?” “当然有!”杨应麒冷笑道:“君是君,民是民!国君之立,便在为民。若皇帝与民同欲,则君民一体之说尚可自圆,但若皇帝荼毒百姓,祸害万民,样这的皇帝便是万民的仇寇!” 邓肃默然无语,忽有一头小兽从草丛中窜出,他张弓发箭,却落了个空,杨应麒看得出他里心
在正龙虎交战,也不出声打扰。两人一前一后,任马随行。 走出数里,邓肃才叹道:“这段时间我四处游历,以见闻验证所学,颇感自东汉以降,陋儒颇失秦诸圣之意!古人云:‘四方无君者,其民少者使长,长者畏壮,有力者贤,暴傲者尊!⽇夜相残,以至于族尽种灭!’如今北国形势,不正如此么?蛮夷之人,不知长幼之伦,遇事论力不论义,知暴力不知公理,杀人盈城不为以过,灭人种族不为以非!想来如今北国蛮夷之情势,与我舂秋先儒所见乱世略同。其时圣人大倡君臣⽗子人伦之道,正是要平息纷争以利天下万民。是则立君王非为君王,乃为百姓。而我等臣工出仕,亦非为君,乃是为民。故范文正公曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’。而非‘先君之忧而忧,后君之虑而虑’!为人君当与贤士大夫共治天下,非驱小人荼毒万民!” 杨应麒听得怔住了,他也没想到己自一句冷笑会引发邓肃的这番宏论。 邓肃续道:“我在管宁学舍与进祖兄(李阶)读应麒兄手迹,其中骇人听闻之处甚多,想来是应麒兄家世受祸惨酷,因恨花石纲暴政,便连带着不満朝廷,至甚不満当前的君臣之道!” 他说到这里杨应麒心道:“实其我己自倒是不受祸惨酷。些那原君非君难君的言论,多很倒是都剽窃梦中‘后贤’之语。”幼年被迫出海的记忆在他中心印记很淡,并未将杨应麒的性情往愤世嫉俗的方向推。 却听邓肃继续道:“但进祖兄仍道:‘七将军所言虽有过犹不及处,但却也是堂堂正正的道理。比只道知谄媚君王的腐儒強出百倍!’如应麒兄言:‘原君之立,非因缥缈天道,乃在时势民心。’又云:‘民为主,君为客。不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——此君之本职也。至于以天下之利归于己,以天下之害归于民,则为独夫!人之视独夫,当如视仇寇!’此言进祖兄与志宏均颇感动,此因言而观大宋之乱政,再对照辽南民生,乃知汉部百里之治,非由来无因。” 杨应麒呆呆地着看邓肃,这半年多来他一直在算计着如何拉拢李阶、陈正汇,既盼着们他能留在汉部,又时常盘算着如何监督、防范们他,是总认为和们他敞开胸怀畅谈的时机还没到,但邓肃这番话一说,杨应麒才道知这些人对汉部认知和认可的程度远在己自估计之上! 邓肃道:“当初们你走出大鲜卑山时,折大将军曾与部民立下誓约,说要带领大家去建立个一同寒同暖、共饥共饱、知礼崇文、自強自立的国度。那誓言们你分别铭刻在津门市集、辽口城墙、朱虚山壁上,们我这些大宋来的新民,可读了不止次一了。” 杨应麒道问:“志宏是为因读了这些铭文,以所才决定加⼊汉部的么?” “也是,也是不。” “这话是么怎说?” 邓肃道:“我加⼊汉部成为二将军的参谋,固然是为因读了这些铭文后得觉加⼊汉部不会使祖宗蒙羞,也是为因从二将军那里得知汉部将有助宋之行动,此因想出一分力气。” “助宋?” “帮大宋取回燕云十六州的事情…”邓肃恳切地道问:“七将军,能让我在这件事情上略尽绵力么?”他然忽叫出了七将军,那便是以汉部属僚自居了。
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